是尚但珍物耳，何言當傳天寶祕圖書，乃可以安天地六極八遠乎，出，子復重慎之，唯唯，吾書乃天神吏常坐其傍守之也，子復戒之，唯唯，起，吾書乃三光之神吏常隨而照視之，止，也，唯唯，吾書即天心...

艺术风格

百六一匝，陽偏興則火起，自堯以前，不復須述，從唐以後，今略陳之，宜諦憶識，急營防避，堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期...

创作理念

生時所不樂，皆不可見於死者，故不得過生，必為怪變甚深，真人曉不，慎之慎之，唯唯，善哉善哉，實已出矣，子可謂知之矣，行去，唯唯，試文書大信法第四十七，大頑頓曰益暗昧之生再拜，今更有疑...

个人经历

岂况服彼异类之松柏，以延短促之年命，甚不然也，抱朴子曰，若夫此论，必须同类，乃能为益，然则既斩之指，已洒之血，本自一体，非为殊族，何以既斩之而不可续，已洒之而不中服乎，余数见人以蛇衔膏连已斩之...

社会影响

其誰咎矣，師乃掩卷謂禧曰，此語實中理矣，然世無悟者，何道之難行也，24有韓淘字清甫，慕陶淵明，邵堯夫為人，號安樂園公，師自關右還東牟，道過濟南，邀師到園中，供以素飯，既畢，淘叩首於師曰，淘自幼歲慕道，今已垂...

未来展望

是價直多少，子自深計其意，子欲樂報天重功，得天心者，疾以吾書報之，如以奇偽珍物累積之上柱天，天不為其說喜也，不得天之至心也，欲得天心，乃宜旦夕思吾書言，已得其意，即亦得天心矣，其價直多少...